| متمرد : لان الفنان كثير التوع | - | الفن المتمرد المعاصر | برزان كجو يرحب بكم

Go to content

توضيح
في ألمانيا  بقيت مصطلحات مثل معسكرات الاعتقال ، غرف الغاز ، النازية أو الفن المنحط او المنحل او المتمرد مرتبطة  فقط بالنظام النازي السابق. ولا أحد يريد نقل مثل هذه المفاهيم إلى الحاضر المرير أو الاعتراف حتى  بأن مثل هذه الأشياء يمكن أن تحصل اليوم.
أنا اكسر هذا الاحتكار مع موضوعي. مع ادانتي لما حصل في السابق . لكن من المهم جدا أن ندرك أنه هو نفسه يحصل اليوم. هذا ليس واضحا للكثير من الالمان بعد.
هناك نازيين وسيكون هناك دائما النازيون. وهم ممثلون حتى في البرلمان الألماني.
كان معسكر الاعتقال معسكراً للجوء بالنسبة لي ، وهو معسكر اعتقال حديث. لقد فقدت فيها أربع سنوات ثمينة من حياتي فيها.
كان هناك حظر تجول ، وحفنة من قوانين حجز الحرية. كان ذلك في ألمانيا الجديدة ، وكان بلدًا ممنوعًا بالنسبة لنا ، وكان يٌسمح  لنا فقط بالبقاء على قيد الحياة .
لقد عوقبت لمدة أربع سنوات دون ارتكاب أي جريمة.
الآن معسكر الاعتقال الجديد يسمى Transitlager و Ankerzentrum.
ظروف مماثلة كما هو الحال في معسكرات الاعتقال هي الأعمال التجارية لكيفية استيعاب اللاجئين. وتستخدم الآن أطقم تنظيف من  اللاجئين هنا وهناك مثل الأغنام .
غرفة الغاز اليوم تعني عندما يتم قطع الأكسجين أو إيقافه على الإنسان.
الأكسجين بالنسبة لي والعديد من الآخرين يعني الاعتراف والمساواة والفرص المتاحة للتنمية.
إذا كان الأمر كذلك ، فلماذا لا أكمله مع الفن المتمرد بصيغته الحديثة؟
الفن المتمرد موجود الآن في هذا البلد. فني ليس الاول الذي يم تصنيفه بالفن المنحط  ولن يكون الأخير.


الفن المنحط  او الفن المنحل, المتمرد استخدمتها النازية الالمانية كمصطلح لجميع الفنون التي لم تناسب رؤيتها العرقية  
الفن المتمرد المعاصر

انا برزان كجو

في سوريا تم منعي كفنان لم ينتمي إلى حزب البعث، وبالتالي لم يكن بإمكانه الظهور في أي مكان في صالات العرض العامة وقاعات العرض.
وفي ألمانيا الديمقراطية؟

لقد أرادني حزب البعث أن أكون بمثابة الناطق باسمه و بوقه، وبهذا  كان بإمكاني أن أكون فنانا ناجحا.
في ألمانيا، لا بد لي من التكيف مع المواضيع السائدة أو الموضة أو أنا وفني علينا أن نبقى خارجا.
الهجرة هي البحث عن وطن "يتبناه" ويحتضنه.

هذا مايشغلني: اللجوء وعواقبه.
انها حياتي. قبل ثلاثين عاما هربت إلى المنفى، ابحث فيها عن الحماية لجسدي ولحياتي ولفني. موضوعاتي هي الإنسان والعدالة والمعاناة الإنسانية، وعدم المساواة الاجتماعية، والعزلة والإقصاء.
الاندماج ليس شارع ذات اتجاه واحد. التكامل هو خطوتين. الجميع يأخذ خطوة للالتقاء في الوسط.
منذ آذار / مارس 2011، تحركني الثورة السورية. لقد أصبح نهرعواطفي العميق  تيار مستعرة . الفن هو خبزي الروحي ، أعمالي هي المرايا من الأنا. الفن هو أيضا مقاومتي. مقاومة العنصرية، ضد الإقصاء. لقد  قلت هذا  قبل أكثر من 30 عاما. واليوم أؤكد عليه أكثر.

فالديمقراطية تعني حماية التنوع، وكل فنان له أولوياته ومواضيعه الخاصة به.
لأن الفن هو محرك دقيق التأثير، يجب ألا يقع في الأيدي الخطأ، لأن الفنون أشعلت جذور كل الثورات. أعلم أيضاً أنه لا يمكن لأي شخص أن يمتلك هذه الوسائل أو الأدوات، بما في ذلك أنا، بسبب الخوف من أن تصبح الشعوب المستأنسة في يوم ما في حالة اضطراب. وبسبب هذا، يتم المنع وبشكل منهجي من صنع أي مواضيع أجنبية وخطيرة معروفة في هذه الصناعة.
لذلك فهم يخافون من رسالة فني الغير المنضبطة.
أعلم جيدا أن الفن يمكن أن يكون أداة قوية، وطريقة نبيلة لتغيير "العقول البشرية" للوعي. الفن يحاكي الوعي ويقوم بتجديده وإيقاظه.

النخبة لا تشمل أي شخص باستثناء أولئك الذين يسعون وراء اهدافهم وانانيتهم أو الذين يتخصصون، مثل فن المطبخ أو فن الحمام أو ما شابه
طالما نرى جميع المهاجرين فقط كعبء وفوضويين، ومجرمين ودخلاء ونرميهم جميعهم في وعاء واحد، وليس بوصفهم الإثراء للافق الثقافي  ل "البلد المضيف"  ستبقى كل الجهود الرسمية الشاملة للاندماج غير فعالة وستقف على المسار.

متمرد: التفكير، الرسم أو الكتابة بشكل مختلف.
متمرد:، تقوله الإلغاءات العديدة التي احصل عليها .
متمرد: لأن الفنان نفسه وأعماله هم دخلاء
متمرد: كل  فنان لا يشارك في التيار السائد
متمرد: الخط الأحمر على اسم الفنان واصله.
متمرد: الطفل في خرافة الإمبراطور مع الملابس الجديدة.
متمرد :  حين  لا ترسم ما هو مفروض.
متمرد: لأن الفنان كثير التنوع .
في غضون أشهر قليلة تلقيت العديد من الإلغاءات على تقديمي طلب رسمي من  اغلب صالات الفنانين والمتاحف والمؤسسات الفنية في ألمانيا. وكان من بين المئات من حالات الإلغاء لطلبي فقط ثلاثة قبولات اي موافقاة لعرض اعمالي الفنية. هؤلاء الثلاثة لم يكونوا ألمان، انما أجانب.
عندما تلقيت هذا الكم من الإلغاءات، زاد الفضول عندي لمعرفة ماهو  الفن السائد فقمت بزيارة صفحات هذه الامكنة التي رفضتني كي ارى ماذا لديهم مما يعرضون. رأيت سروايل غير مغسولة
أَقْضِبَة ذكرية مطاطية.
من الذي يقر ما هو الفن؟ المال والحكام الذين تناسب استراتيجيتهم واحدا والآخر لا؟ هل له علاقة بالمواضيع؟  هل في ألمانيا، موضوع الهروب وعواقبه الذي يرتبط بسورية،، كما أراه انا وليس كما يراد مني ان اراها، محرمة؟
ثقافة الترحيب الصريحة تعطي للمهاجرين مزيدًا من الحرية للتطوير والعطاء والإثراء. تمنح هذه الثقافة الترحيبية المهاجرين فرصة لجعل البلاد أكثر تنوعًا وغنية بالألوان وتشاركية.
الفن ليس فقط الجانب الجميل بالنسبة لي، الفن هو أيضا رمادي ومظلم وهجومي. الفن بالنسبة لي هو روح التغيير. وكذلك صياغة العدالة والمساواة في الحقوق.

أنا لست بوقا لأحد، لا لحزب، ولا لدين، ولا لأي مجموعات أخرى، ولكن فقط للبشرية والعدالة.
 لكن بغض النظر عن كيف اسمي نفسي هنا ، سواء كنت علمانيا أم لا ، فأنا مختوم باني كوردي وشرق أوسطي وسوري ومسلم ومن الخلايا النائمة ،وعلى هذا الأساس يتم التعامل معي.
لكن حتى في ألمانيا، يجب أن أنتمي إلى حزب أو دين أو طائفة حتى يكون لدي مكان في الفن والثقافة.

تصنيف الفن الملتزم بالمنحط هو الخوف من الحقيقة.
تصنيف الفن الملتزم بالمنحط هو التستر.
تصنيف الفن الملتزم بالمنحط هومحاولة تغطية أشعة الشمس بالغربال.
منذ اكثر من 30 عاما،  أسأل نفسي كل يوم: متى سيتم التعامل معي كشخص وفنان ومؤلف على قدم المساواة،؟
طالما الأجنبي يبيع الكباب أو يعمل كناس الشوارع في ألمانيا، كل شيء يتناسب  مع نظرة الالمان السائدة للاجانب.
ولكن الويل، ان نطرق أبوابا غير محددة لنا. لم تكن مخصصة لك كاجنبي يعيش في المانيا.
الغربة هي امتحان صعب لا ينجح فيه كل شخص.
 تحت ستار حرية التعبير، تحاصر اتجاهات أخرى مثلي وببراعة وخبث.

انحطاط الفن يحصل: حين تحكم الأقلية الأغلبية.
انحطاط الفن يحصل:: حين  تصبح الديمقراطية ديكتاتورية نظيفة.
في سوريا، كان الطاغية همجيا، وكنت اتفهم أنه بصفتي  اجنبي مسحوب منه الجنسية السورية كوني كوردي وفني، ان يتم تدريجنا كفن منحط.
في معارضي في ألمانيا، التقي بالعديد من الزوار، الذين يتاثرون  بأعمالي ويشعرون لمسها في القلب. حينها أدرك الفرق الكبير بين ماترغب الناس في رؤيتها مثل الفن الملتزم الغني بالمضمون وبين لوبيات الضغط  التي تفرض عليهم ذوق الفن السائد ، لامضمون له ولا حتى جماليات.
في سوريا، كل هذا يسيطر عليه أحد أفراد العائلة عبر حزب البعث، وفي ألمانيا تهيمن على الفنون بكل انواعها طبقة مثل اصحاب المال وصناعة الافلام واصحاب صالات العرض وخاصة لجان التحكيم طبقة لا ترحم ولاترى احد خارج منظورها واجنداتها ، هولاء هم الحاكمين الفعليين لالمانيا.
شردت من المطر الى المزراب‎.
في ألمانيا: كل من يفكر بشكل مختلف، أو فنان بمضامين مختلفة أو يكتب مختلف على ما هو سائد, يبقى ... انما خارج النص!
ولأنني متأكد جداً من أنني لست وحيداً وأنه لا يزال هناك الكثير من المبدعين في العالم من يشاركني وجهة نظري هذه والذين لديهم هذه التجارب في مجال العنصرية  ، اسعى إلى التواصل العالمي  حول مصطلح  الفن المنحل او المنحط
بصيغته الحديثة وآثاره الجديدة المرعبة.
أرغب في تعريف هذا الموضوع على  اوسع نطاق وتدويله.
كل هذا في ألمانيا المزعوم ببلاد الشعراء والمفكرين .

كيف يمكن للفنان ان يصبح معروفاً حين يتم حظره وبمهارة وخبث من الحصول على فرص لعرض اعماله؟

ولكن لا ننسى: تصنيف الفن كمنحط يخلق المزيد من المقاومة والقوة والشجاعة والايمان والإبداع للدفاع عن مبادىء الفن ورسالته. ومحاربة الباطل عبر الفنون الغير جميلة.
30 عاما النضال من أجل الحرية والعدالة للانسان والفن.

تصنيف الفن الملتزم كمنحط هي الكراهية العنصرية والتمييز.
تصنيف الفن الملتزم كمنحط هي اعلى درجات الأصولية.
تصنيف الفن الملتزم كمنحط هو كمعسكر اعتقال مع وجود الأسلاك الشائكة الغير مرئية و عنابرالغاز القاتلة ببطىء.
تصنيف الفن الملتزم كمنحط هو حين  تلعب الجناة دور الضحية.
تصنيف الفن الملتزم كمنحط هو سلخ االفنان من جلده.
تصنيف الفن الملتزم كمنحط هي الفاشية بحد ذاتها.

 المشكلة الكبرى للألمان هي الدستور الألماني ، الذي كتب لأشخاص رقيقي الاحساس للغاية ، وبالتأكيد ليس للألمان الحاليين. الدستور الألماني بعيد كل البعد عن مستوى التفكير الألماني السائد
أعترف بأن هناك طبقة رقيقة جداً في ألمانيا ، والتي تنظرالى خارج اطباقها وتريد أن ترى ما يجري. لكنهم أقل من أن يفعلوا أي تغيير هنا في البلاد.

بدأ الفن  المنحط في المانيا النازية. متى سيتوقف؟
أنا مثل النار: كلما اشتددت الرياح لاطفائي كلما ازدادت هدارتي ولهيبي اكثر.
أنا لا أبحث عن اعداء، انما عن أصدقاء،تراني على نفس المستوى من المنظور.
أنا مثل الشجرة الخصبة التي تبحث عن مكانها في البساتين.











زوروني ايضاً على مواقع التواصل الاجتماعي
©  1998-2021 جميع حقوق النشر والنسخ محفوظة من برزان كجو
00015
Back to content